<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    <channel>
        <link xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="hub" href="https://overblog.superfeedr.com"/>
        <link xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="self" href="https://albertovargas.over-blog.com/rss" type="application/rss+xml"/>
        <title><![CDATA[Silva de varia lección]]></title>
        <link>https://albertovargas.over-blog.com/</link>
        <generator>Overblog - https://www.over-blog.com</generator>
        <description><![CDATA[Arqueolog&iacute;a, Historia, Filosof&iacute;a.]]></description>
                    <item>
    <title><![CDATA[EL MARXISMO DE ARISTÓTELES]]></title>
    <link><![CDATA[https://albertovargas.over-blog.com/2024/08/el-marxismo-de-aristoteles.html]]></link>
    <guid>https://albertovargas.over-blog.com/2024/08/el-marxismo-de-aristoteles.html</guid>
    <pubDate>Wed, 21 Aug 2024 00:06:43 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Los enemigos del comercio es el conocido título de una obra de Escohotado que reproduce el prejuicio ilustrado que otorga al comercio la primacía entre las actividades humanas por su supuesta libertad (otro prejuicio ilustrado). Pero commercium no es... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Enrique Alberto García Vargas]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[EL MISTERIO DEL DON]]></title>
    <link><![CDATA[https://albertovargas.over-blog.com/2020/01/el-misterio-del-don.html]]></link>
    <guid>https://albertovargas.over-blog.com/2020/01/el-misterio-del-don.html</guid>
    <pubDate>Thu, 16 Jan 2020 19:42:38 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[En el pensamiento tradicional, las relaciones siempre son personales. La relación por excelencia la crea el don o gracia. Como el nombre indica, la gracia es gratuita. Se otorga por voluntad. Pero el vínculo de gratitud que se crea obliga a devolver una... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Enrique Alberto García Vargas]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[PASOLINI, LA DEUDA Y LA DOMINACIÓN NO EXPLICITADA]]></title>
    <link><![CDATA[https://albertovargas.over-blog.com/2020/01/pasolini-la-deuda-y-la-dominacion-no-explicitada.html]]></link>
    <guid>https://albertovargas.over-blog.com/2020/01/pasolini-la-deuda-y-la-dominacion-no-explicitada.html</guid>
    <pubDate>Thu, 16 Jan 2020 19:33:13 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Hoy he escuchado después de mucho tiempo, mientras "baldeaba" el patio, un nuevo podcast de Répliques, el programa que desde hace más de veinte años dirige Alain Finkielkraut en France Culture. El tema central era Pier Paolo Pasolini. Me ha sorprendido... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Enrique Alberto García Vargas]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[PANES ET PISTRINA (Sobre el valor de la Arqueología experimental)]]></title>
    <link><![CDATA[https://albertovargas.over-blog.com/2019/10/panes-et-pistrina-sobre-el-valor-de-la-arqueologia-experimental-7.html]]></link>
    <guid>https://albertovargas.over-blog.com/2019/10/panes-et-pistrina-sobre-el-valor-de-la-arqueologia-experimental-7.html</guid>
    <pubDate>Wed, 23 Oct 2019 18:22:25 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Creo que fue Gianbattista vico el que formuló aquello del “verum factum”, que en resumidas cuentas, quiere decir que sólo es verdadero lo que se hace. Aquí se juega con el concepto antiguo de verdad que no es una decisión lógica de tipo binario V/F, sino... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Enrique Alberto García Vargas]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[EL MATERIALISMO DE LA LLUVIA O DE LOS MODOS DE PRODUCCIÓN A LOS MODOS DE FINANCIACIÓN]]></title>
    <link><![CDATA[https://albertovargas.over-blog.com/el-materialismo-de-la-lluvia-o-de-los-modos-de-produccion-a-los-modos-de-financiacion]]></link>
    <guid>https://albertovargas.over-blog.com/el-materialismo-de-la-lluvia-o-de-los-modos-de-produccion-a-los-modos-de-financiacion</guid>
    <pubDate>Mon, 29 Jul 2019 12:32:07 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[(siguiendo con Enric Rillo y dedicado a Genaro Chic García) El materialismo de la lluvia que, al parecer, rescató Althusser del desván del materialismo filosófico, es algo así como una versión no determinista del materialismo clásico. Parte de la imagen... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Enrique Alberto García Vargas]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[CAMPO Y CIUDAD EN LA MODERNIDAD TARDÍA]]></title>
    <link><![CDATA[https://albertovargas.over-blog.com/2019/06/campo-y-ciudad-en-la-modernidad-tardia.html]]></link>
    <guid>https://albertovargas.over-blog.com/2019/06/campo-y-ciudad-en-la-modernidad-tardia.html</guid>
    <pubDate>Wed, 19 Jun 2019 22:42:46 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[CAMPO Y CIUDAD EN LA MODERNIDAD TARDÍA He oído en France Info que hay gente que se gana la vida cultivando frutas y hortalizas en solares urbanos dentro de contenedores. Eso sí que son huertos urbanos... He recordado el libro de Álvaro Domingues, "Volta... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Enrique Alberto García Vargas]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Lecturas sobre ontología y epistemología arqueológicas]]></title>
    <link><![CDATA[https://albertovargas.over-blog.com/2019/06/lecturas-sobre-ontologia-y-epistemologia-arqueologicas.html]]></link>
    <guid>https://albertovargas.over-blog.com/2019/06/lecturas-sobre-ontologia-y-epistemologia-arqueologicas.html</guid>
    <pubDate>Sun, 16 Jun 2019 17:47:10 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Philippe Bossinot (Qu'est-ce qu'n fait archéologique?, 2015) no ha leído (o al menos no lo cita) a Gavin Lucas (Underestanding the archeological record, 2012); pero ambos coinciden en lo básico: la arqueología está en algún sitio entre la descripción... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Enrique Alberto García Vargas]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[LA CASA, EL AGUA Y EL ESTAR-EN-EL-MUNDO]]></title>
    <link><![CDATA[https://albertovargas.over-blog.com/2019/01/la-casa-el-agua-y-el-estar-en-el-mundo.html]]></link>
    <guid>https://albertovargas.over-blog.com/2019/01/la-casa-el-agua-y-el-estar-en-el-mundo.html</guid>
    <pubDate>Tue, 22 Jan 2019 15:32:43 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Una larga conversación con un amigo (cuánto se aprende hablando, no me extraña que el diálogo fuera el primer “género” filosófico) sobre cuestiones de epistemología y metodología de la ciencia (arqueológica) me ha hecho regresar a dos libros del mismo... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Enrique Alberto García Vargas]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[CULTURA MATERIAL Y PREEMINENCIA DE LA PRODUCCIÓN EN EL PENSAMIENTO ARQUEOLÓGICO DEL SIGLO XX]]></title>
    <link><![CDATA[https://albertovargas.over-blog.com/2018/11/cultura-material-y-preeminencia-de-la-produccion-en-el-pensamiento-arqueologico-del-siglo-xx.html]]></link>
    <guid>https://albertovargas.over-blog.com/2018/11/cultura-material-y-preeminencia-de-la-produccion-en-el-pensamiento-arqueologico-del-siglo-xx.html</guid>
    <pubDate>Tue, 06 Nov 2018 18:45:53 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[En 1919, V. Lenin fundaba en Moscú el Instituto de Historia de la Cultura Material de la Academia de las Ciencias de Rusia, creando una noción (Cultura Material) que haría fortuna en el futuro y que parecía concretar aquello que Marx llamó de forma más... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Enrique Alberto García Vargas]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[LA ESPECIE HUMANA Y SUS ENSOÑACIONES SECULARES]]></title>
    <link><![CDATA[https://albertovargas.over-blog.com/2018/09/la-especie-humana-y-sus-ensonaciones-seculares.html]]></link>
    <guid>https://albertovargas.over-blog.com/2018/09/la-especie-humana-y-sus-ensonaciones-seculares.html</guid>
    <pubDate>Mon, 24 Sep 2018 16:03:32 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Hoy es el día internacional del sueño. Aparte de lo absurdo de estas conmemoraciones de santoral laico y ante la previsible avalancha de posts voluntaristas y catetos del tipo “persigue tus sueños”, esto me ha hecho escribir estas reflexiones. Una entrevista... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Enrique Alberto García Vargas]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[¡MÁS LAICISMO! (LA RELIGIÓN DE LOS EUROPEOS Y EL FIN DE LA HISTORIA)]]></title>
    <link><![CDATA[https://albertovargas.over-blog.com/2018/08/mas-laicismo-la-religion-de-los-europeos-y-el-fin-de-la-historia.html]]></link>
    <guid>https://albertovargas.over-blog.com/2018/08/mas-laicismo-la-religion-de-los-europeos-y-el-fin-de-la-historia.html</guid>
    <pubDate>Thu, 02 Aug 2018 22:57:34 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[En realidad, no existe sociedad sin religión. Si entendemos religión como un conjunto de creencias (trascendentes o no) que guían la acción social y determinan las relaciones sociales, toda sociedad tiene una religión mayoritaria. Desde la Revolución... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Enrique Alberto García Vargas]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[EL CONCEPTO DEL TIEMPO EN EL CRISTIANISMO, EN EL JUDAÍSMO  Y EN EL DARWINISMO. ALGUNAS IDEAS (PROBABLEMENTE ABSURDAS)]]></title>
    <link><![CDATA[https://albertovargas.over-blog.com/2018/06/el-concepto-del-tiempo-en-el-cristianismo-en-el-judaismo-y-en-el-darwinismo.algunas-ideas-probablemente-absurdas.html]]></link>
    <guid>https://albertovargas.over-blog.com/2018/06/el-concepto-del-tiempo-en-el-cristianismo-en-el-judaismo-y-en-el-darwinismo.algunas-ideas-probablemente-absurdas.html</guid>
    <pubDate>Wed, 27 Jun 2018 08:09:58 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Los griegos distinguían tres tipos de tiempo diferentes: - El chronos o tiempo que pasa (el tiempo del hombre) - El aión o eterno presente (el tiempo de la divinidad) - El chaíros o suspensión del chronos, instante atemporal en el que el hombre (y sobre... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Enrique Alberto García Vargas]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[GEOPOLÍTICA, COMERCIO Y FAMILIAS ANFÓRICAS]]></title>
    <link><![CDATA[https://albertovargas.over-blog.com/2018/06/geopolitica-comercio-y-familias-anforicas.html]]></link>
    <guid>https://albertovargas.over-blog.com/2018/06/geopolitica-comercio-y-familias-anforicas.html</guid>
    <pubDate>Sat, 16 Jun 2018 23:44:14 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[La cuarta guerra macedónica, finalizada en 148, la subsiguiente destrucción de Corinto tras la derrota de la liga aquea en 146, la destrucción de Cartago ese mismo año tras la tercera guerra púnica y el fin de las guerras celtibéricas hacia 133 constituyen... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Enrique Alberto García Vargas]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[CONTRA EL HUMANISMO]]></title>
    <link><![CDATA[https://albertovargas.over-blog.com/2018/05/contra-el-humanismo.html]]></link>
    <guid>https://albertovargas.over-blog.com/2018/05/contra-el-humanismo.html</guid>
    <pubDate>Sun, 06 May 2018 16:09:34 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Humanista. Éste es un calificativo que despierta enseguida nuestras simpatías, pero en realidad nunca nos paramos a pensar en lo que quiere decir. Lo solemos asociar a nuestros adorados sabios y artistas del Renacimiento (época que, por alguna misteriosa... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Enrique Alberto García Vargas]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[LA IMAGINACIÓN DE LA MATERIA]]></title>
    <link><![CDATA[https://albertovargas.over-blog.com/2018/03/la-imaginacion-de-la-materia.html]]></link>
    <guid>https://albertovargas.over-blog.com/2018/03/la-imaginacion-de-la-materia.html</guid>
    <pubDate>Sat, 10 Mar 2018 15:23:17 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Creo que la relación que establecemos con las cosas no es vivencial en el sentido de que exprese una intención surgida de nuestro fondo vital y como alargada hacia la cosa, como quiere la fenomenología clásica. Nunca me convenció esta explicación porque... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Enrique Alberto García Vargas]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[LAS CONTRADICCIONES DE LA MONEDA ANTIGUA (ESPECIALMENTE DE LA DE ORO)]]></title>
    <link><![CDATA[https://albertovargas.over-blog.com/2018/03/las-contradicciones-de-la-moneda-antigua-especialmente-de-la-de-oro.html]]></link>
    <guid>https://albertovargas.over-blog.com/2018/03/las-contradicciones-de-la-moneda-antigua-especialmente-de-la-de-oro.html</guid>
    <pubDate>Sun, 04 Mar 2018 16:55:45 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Magnus Maximus (AD 383-388). AV solidus (21mm, 4.64 gm)
La moneda es una institución que me resulta casi hegeliana. Quiero decir, extremadamente contradictoria. Siempre oculta lo mismo que muestra (si se puede hablar en estos términos) y sin duda el hecho... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Enrique Alberto García Vargas]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[POLÍTICA MONETARIA Y CRISIS SOCIAL EN EL SIGLO IV D.C.]]></title>
    <link><![CDATA[https://albertovargas.over-blog.com/2016/06/politica-monetaria-y-crisis-social-en-el-siglo-iv-d-c.html]]></link>
    <guid>https://albertovargas.over-blog.com/2016/06/politica-monetaria-y-crisis-social-en-el-siglo-iv-d-c.html</guid>
    <pubDate>Wed, 08 Jun 2016 17:25:28 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[(Extracto de E. García Vargas, "La Europa de época Tardorromana", en G. Chic García (dir). Historia de Europa (siglos X a.C.- - V d.C.), Universidad de Sevilla, 2014, pp. 684-688.. (La reforma monetal de 294) tuvo por intención apuntalar las equivalencias... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Enrique Alberto García Vargas]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[EL &quot;DON DE LÁGRIMAS&quot; O EL MISTERIO DE LA CAMPANA DE GAUSS]]></title>
    <link><![CDATA[https://albertovargas.over-blog.com/2016/05/el-don-de-lagrimas-o-el-misterio-de-la-campana-de-gauss.html]]></link>
    <guid>https://albertovargas.over-blog.com/2016/05/el-don-de-lagrimas-o-el-misterio-de-la-campana-de-gauss.html</guid>
    <pubDate>Mon, 30 May 2016 14:07:27 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Cualquier cultura es un sistema de gestión y encauzamiento de sentimientos colectivos con la intención de dirigirlos a un fin que se considera (socialmente) deseable. Eso no significa que la cultura no incluya la razón, sino más bien que la razón se construye... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Enrique Alberto García Vargas]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[EL “REGRESO” DE LOS CELTAS AL VALLE DEL GUADALQUIVIR]]></title>
    <link><![CDATA[https://albertovargas.over-blog.com/2015/11/el-regreso-de-los-celtas-al-valle-del-guadalquivir-carmona-carmo-esta-muy-semitizada-desde-antiguo-pero-no-es-semita-la-raiz-no-es.h]]></link>
    <guid>https://albertovargas.over-blog.com/2015/11/el-regreso-de-los-celtas-al-valle-del-guadalquivir-carmona-carmo-esta-muy-semitizada-desde-antiguo-pero-no-es-semita-la-raiz-no-es.h</guid>
    <pubDate>Wed, 11 Nov 2015 09:26:39 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Carmona (Carmo) está muy semitizada desde antiguo. Pero no es semita. La raíz no es Qart-, sino Kar-, un componente toponímico de origen europeo precéltico (como en general los “tartesios”). Todavía en época flavia, la microtoponimia regional es europea,... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Enrique Alberto García Vargas]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[EL ESCEPTICISMO]]></title>
    <link><![CDATA[https://albertovargas.over-blog.com/2015/10/el-escepticismo.html]]></link>
    <guid>https://albertovargas.over-blog.com/2015/10/el-escepticismo.html</guid>
    <pubDate>Wed, 07 Oct 2015 18:21:45 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[“SEÑOR, SI NO SABEMOS ADÓNDE VAS, ¿CÓMO PODREMOS CONOCER EL CAMINO?” REFLEXIONES ATEOLÓGICAS SOBRE UNA CUESTIÓN QUE NO ES DE FE. Decía Regis Debray (y ha recordado oportunamente Gregorio Luri en su blog) que nadie es contemporáneo de sí mismo. Y es verdad.... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Enrique Alberto García Vargas]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[LO FINITO Y LO INFINITO COMO FORMAS DE RELACIÓN]]></title>
    <link><![CDATA[https://albertovargas.over-blog.com/2015/09/lo-finito-y-lo-infinito-como-formas-de-relacion.html]]></link>
    <guid>https://albertovargas.over-blog.com/2015/09/lo-finito-y-lo-infinito-como-formas-de-relacion.html</guid>
    <pubDate>Tue, 22 Sep 2015 22:36:32 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Filosóficamente, una "relación infinita" se caracteriza por el hecho de que un extremo de esa relación ("natura naturans") crea al otro ("natura naturata"). Esta es la base, pese a sus diferencias, de doctrinas como el creacionismo religioso, la Sustancia... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Enrique Alberto García Vargas]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[LOS ANTIGUOS Y NOSOTROS QUE LOS QUISIMOS TANTO. REFLEXIONES DESDE LA ARQUEOLOGÍA COMO PROFESIÓN]]></title>
    <link><![CDATA[https://albertovargas.over-blog.com/2015/06/los-antiguos-y-nosotros-que-los-quisimos-tanto-reflexiones-desde-la-arqueologia-como-profesion.html]]></link>
    <guid>https://albertovargas.over-blog.com/2015/06/los-antiguos-y-nosotros-que-los-quisimos-tanto-reflexiones-desde-la-arqueologia-como-profesion.html</guid>
    <pubDate>Mon, 22 Jun 2015 13:25:10 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Desde que empezó la crisis (a la fuerza ahorcan) las empresas arqueológicas y otros profesionales (yo mismo ando metido en esto) hemos comenzado a practicar una arqueología reconstructiva que incluye las batallas, las comidas, los vinos y las salsas de... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Enrique Alberto García Vargas]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[SOBRE LOS TERRITORIOS DE LA DIÓCESIS TARDOANTIGUA DE ITALICA]]></title>
    <link><![CDATA[https://albertovargas.over-blog.com/2015/02/sobre-los-territorios-de-la-diocesis-tardoantigua-de-italica.html]]></link>
    <guid>https://albertovargas.over-blog.com/2015/02/sobre-los-territorios-de-la-diocesis-tardoantigua-de-italica.html</guid>
    <pubDate>Sat, 28 Feb 2015 11:04:18 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Al final, encuentro evidencias de que la diócesis de Itálica se extendía hacia las campiñas sevillanas orientales, donde el vado del Guadalquivir cercano a Peñaflor, en el que las fuentes mozárabes e islámicas sitúan la "tumba del mártir (cristiano)",... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Enrique Alberto García Vargas]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[DINERO Y LENGUAJE]]></title>
    <link><![CDATA[https://albertovargas.over-blog.com/2015/02/dinero-y-lenguaje.html]]></link>
    <guid>https://albertovargas.over-blog.com/2015/02/dinero-y-lenguaje.html</guid>
    <pubDate>Tue, 10 Feb 2015 13:50:17 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[El dinero no es más que un lenguaje. El lenguaje en general designa la realidad dotándola de significados. El dinero es eso: un sistema semántico especializado en designar las cosas con referencia al valor que se les atribuye. Por eso, las unidades monetales... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Enrique Alberto García Vargas]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[EL AZAR Y LA NECESIDAD]]></title>
    <link><![CDATA[https://albertovargas.over-blog.com/2015/02/el-azar-y-la-necesidad.html]]></link>
    <guid>https://albertovargas.over-blog.com/2015/02/el-azar-y-la-necesidad.html</guid>
    <pubDate>Mon, 09 Feb 2015 17:16:28 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[El otro día, en la presentación de su último libro, Juan Ramón Medina me enseñó que uno de los pocos físicos griegos que sigue vigente con todas las de la ley es Demócrito. La actualidad de su pensamiento reside, según parece, en que fue el primero (y... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Enrique Alberto García Vargas]]></dc:creator>
    </item>
            </channel>
</rss>

